十六观经颂·势至观第十一
[宋代]：释遵式
次观势至菩萨身，量等观音无有异。
但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
次觀勢至菩薩身，量等觀音無有異。
但于肉髻寶缾中，盛衆光明現佛事。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
...〔
► 释遵式的诗(62篇) 〕
明代：
陈淳
松窗梅雪岁寒余，奉别城东古驿头。
君去有行应可乐，我来独学重为忧。
松窗梅雪歲寒餘，奉别城東古驿頭。
君去有行應可樂，我來獨學重為憂。
：
刘璟
南连吴会北维扬，俯瞰江流万里长。甘露旧从天上落，庆云时傍日边翔。
莺啼淑景园花媚，龙蛰清秋海气凉。前代英雄筹策处，至今人事几兴亡。
南連吳會北維揚，俯瞰江流萬裡長。甘露舊從天上落，慶雲時傍日邊翔。
莺啼淑景園花媚，龍蟄清秋海氣涼。前代英雄籌策處，至今人事幾興亡。
明代：
张煌言
妒妇死津头，津亦名「妒妇；」少女相经过，风雨不得渡。
或为蓬垢颜，窃恐逢彼怒。古云粥仓庚，可以疗此痼；
妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經過，風雨不得渡。
或為蓬垢顔，竊恐逢彼怒。古雲粥倉庚，可以療此痼；
明代：
陈琏
桂林名胜地，台观迹多陈。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登临，从游有嘉宾。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
桂林名勝地，台觀迹多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從遊有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
明代：
顾璘
古台开士说金经，传道天花落紫冥。广舌不来尘海变，春风唯见草青青。
古台開士說金經，傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變，春風唯見草青青。